به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه از مشهد، حجتالاسلام ابوالقاسمی کارشناس شبکه ولایت شامگاه جمعه ۱۵ خردادماه در دومین نشست مجازی از سلسله نشستهای «نقش تمدنی امامت و ولایت» با موضوع «نقش جریان یهود و نفاق در انحراف امامت» به تبیین جایگاه جریان یهود در تقابل با ولایت الهی پرداخت و با استناد به آیات قرآن، روایات و برخی گزارشهای تاریخی، نقش این جریان را در مقابله با پیامبران الهی و ائمه اطهار(ع) مورد بررسی قرار داد.
یهود؛ سرسختترین دشمنان مؤمنان در قرآن
وی با اشاره به آیه ۸۲ سوره مائده اظهار کرد: خداوند متعال در قرآن کریم میفرماید: «لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِینَ آمَنُوا الْیَهُودَ»، یعنی سرسختترین دشمنان مؤمنان، یهود هستند.
حجتالاسلام ابوالقاسمی افزود: قرآن کریم در آیات متعدد، یهود را به عنوان جریانی معرفی میکند که به طور مستمر در مسیر خیانت و تحریف حرکت کرده است؛در آیه ۱۳ سوره مائده نیز خداوند از خیانتهای پیدرپی آنان سخن گفته و پیامبر اکرم(ص) را نسبت به این مسئله آگاه میسازد.
وی با اشاره به آیات سوره اسراء گفت: خداوند در این سوره خطاب به بنیاسرائیل میفرماید: «لَتُفْسِدُنَّ فِی الْأَرْضِ مَرَّتَیْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا کَبِیرًا». این تعبیر نشاندهنده دو فساد عظیم و دو سرکشی بزرگ در تاریخ بنیاسرائیل است.
کارشناس شبکه ولایت با بیان اینکه در برخی روایات شیعه مصادیقی برای این دو فساد ذکر شده است، تصریح کرد: در روایتی از امام باقر(ع) نقل شده که یکی از این فسادها به شهادت رساندن امیرالمؤمنین علی(ع) و مجروح کردن امام حسن مجتبی(ع) و فساد دیگر به شهادت رساندن امام حسین(ع) تفسیر شده است.
وی با اشاره به روایتی درباره ویژگیهای مشترک حضرت ولی عصر(عج) و حضرت عیسی(ع) اظهار داشت: در برخی روایات آمده است که یکی از شباهتهای امام زمان(عج) با حضرت عیسی(ع)، خوف و مراقبت از جانب یهود است.
حجتالاسلام ابوالقاسمی ادامه داد: همانگونه که یهودیان درباره حضرت عیسی(ع) ادعا کردند که او را کشتهاند، در طول تاریخ نیز همواره در برابر حجتهای الهی صفآرایی کردهاند و در روایات، یهود از مهمترین دشمنان حضرت مهدی(عج) معرفی شده است.
وی با اشاره به فرازهایی از دعای ندبه گفت: در این دعا از امام عصر(عج) با عنوان «الطالب بدم المقتول بکربلا» یاد شده و پیش از آن نیز از انتقامگیری نسبت به خون انبیا و فرزندان آنان سخن به میان آمده است.
وی افزود: این مضامین نشان میدهد که جریان واحدی در طول تاریخ در برابر پیامبران الهی و اولیای خدا قرار داشته و در روایات و زیارات نیز میان قاتلان انبیا و قاتلان اهلبیت(ع) ارتباط برقرار شده است.
نقش یهود در شهادت امیرالمؤمنین حضرت علی(ع)
حجتالاسلام ابوالقاسمی با اشاره به برخی روایات درباره ابنملجم گفت: در برخی منابع روایی، ابنملجم دارای گرایش یهودی معرفی شده و روایاتی نیز درباره ارتباط فکری او با جریان یهود نقل شده است.
وی افزود: مجموعه این روایات درصدد بیان این نکته هستند که جریان معارض با ولایت امیرالمؤمنین حضرت علی(ع) ریشههای عمیق فکری و تاریخی داشته و محدود به یک فرد یا حادثه نبوده است.
وی با بیان اینکه دشمنی با ولایت الهی سابقهای طولانی دارد، اظهار کرد: طبق برخی گزارشهای تاریخی، تلاش برای حذف پیامبر اکرم(ص) حتی پیش از بعثت و در دوران کودکی آن حضرت نیز وجود داشته است.
کارشناس شبکه ولایت ادامه داد: علاوه بر این، علمای منحرف یهود با تغییر و تحریف نشانههای پیامبر آخرالزمان در کتابهای خود تلاش کردند مردم نتوانند پیامبر موعود را بشناسند و از او پیروی کنند.
وی با اشاره به حوادث دوران حضرت موسی(ع) گفت: بنیاسرائیل در برخی مراحل، اطاعت کمنظیری از حضرت موسی(ع) نشان دادند و همین اطاعت زمینه نجات آنان از سلطه فرعون را فراهم کرد.
حجتالاسلام ابوالقاسمی افزود: اما در مراحل بعدی، هنگامی که مأمور شدند برای فتح سرزمین مقدس پیشقدم شوند، از فرمان ولی الهی سرپیچی کردند و حاضر نشدند مسئولیت این آزمون را بپذیرند.
مخالفت تاریخی با پیوند دین و حکومت
وی یکی از ریشههای اصلی مخالفت جریان یهود با پیامبران را مسئله جمع شدن نبوت و حکومت دانست و تصریح کرد: از نگاه این جریان، نبوت و حاکمیت نباید در یک مسیر قرار گیرد؛ در حالی که در منطق الهی، رهبری جامعه باید بر محور دین و ولایت شکل بگیرد.
وی خاطرنشان کرد: مخالفت با ولایت امیرالمؤمنین(ع) نیز در ادامه همین تفکر قابل تحلیل است؛ تفکری که نمیخواست نبوت و خلافت در یک مسیر و یک خاندان استمرار یابد.
این پژوهشگر دینی با اشاره به وقایع حجةالوداع اظهار داشت: پیامبر اکرم(ص) در آخرین حج خود مقدمات معرفی جانشین پس از خویش را فراهم کردند و در مواضع مختلف از جمله عرفات، منا و مسجد خیف بر مسئله تمسک به قرآن و اهلبیت(ع) تأکید فرمودند.
حجت الاسلام ابوالقاسمی افزود: آیات مرتبط با ولایت امیرالمؤمنین(ع) و نیز حدیث ثقلین در همین فضا مطرح شد و پیامبر(ص) تلاش کردند مسیر هدایت امت پس از خود را به روشنی تبیین کنند.
غدیر؛ نقطه اوج ابلاغ ولایت
حجتالاسلام ابوالقاسمی با اشاره به واقعه غدیر خم گفت: با وجود مخالفتها و تلاش برخی جریانها برای جلوگیری از اعلام جانشینی امیرالمؤمنین(ع)، پیامبر اکرم(ص) مأموریت الهی خود را در غدیر به انجام رساندند و ولایت حضرت علی(ع) را به صورت رسمی ابلاغ کردند.
وی ادامه داد: پس از واقعه غدیر نیز تلاشهایی برای مقابله با این پیام الهی صورت گرفت و برخی جریانها کوشیدند مسیر تعیینشده از سوی پیامبر(ص) را تغییر دهند.
کارشناس شبکه ولایت با تأکید بر اینکه تقابل با ولایت الهی یک جریان تاریخی و مستمر است، اظهار داشت: بر اساس روایات، این رویارویی تا عصر ظهور ادامه خواهد داشت و در نهایت جبهه حق به رهبری حضرت ولی عصر(عج) بر جریان باطل پیروز خواهد شد.
وی خاطرنشان کرد: شناخت ریشههای تاریخی دشمنی با ولایت و امامت، درک دقیقتری از حوادث صدر اسلام، واقعه غدیر و تحولات آینده جهان اسلام در اختیار پژوهشگران و علاقهمندان قرار میدهد.
انتهای پیام/
نظر شما